Un nazionalismo insicuro ha preso piede

Milind Murugkar scrive: Il giorno della partizione segnala un'idea dell'India che è a disagio con le complessità della storia

La domanda è: questa India potrà mai essere libera? Questa è una legittima apprensione perché è costruita su fondamenta traballanti, chiede Milind Murugkar

L'annuncio che il 14 agosto sarebbe stato il giorno per ricordare gli orrori della partizione è una manifestazione di una nuova idea dell'India. Questa India crede nel rivivere le ferite storiche piuttosto che nel superarle.

Nonostante i già evidenti orrori della spartizione, l'India ha celebrato il suo primo Giorno dell'Indipendenza con grandi speranze. Che l'India credesse in una netta separazione tra le identità religiose e la nostra identità di indiani. Questa visione ha riconosciuto l'eredità della nostra antica civiltà e ha anche riconosciuto che persone di tutte le identità religiose hanno partecipato al movimento per la libertà che ha portato al moderno stato indiano.

Ciò non significa che questa idea dell'India fosse radicata in una comprensione ingenua della relazione indù-musulmana. Era consapevole della complessità di questa relazione: un bellissimo sincretismo che esisteva fianco a fianco con conflitti e pregiudizi estremi. Tuttavia, senza portare il peso della storia, ha immaginato un'India moderna basata sul valore della dignità individuale sancita dalla Costituzione, sottolineando la convergenza culturale nonostante le tensioni. Da questo punto di vista, l'India moderna non era solo un paese che utilizzava la scienza e la tecnologia moderne. Doveva essere un'India in cui tutti avessero la stessa dignità intrinseca, indipendentemente dalla sua religione o da qualsiasi altra identità.



Era un sogno audace per un paese appena diviso lungo linee religiose. Negli ultimi decenni, questo sogno è sopravvissuto a diversi scossoni. Ma negli ultimi tempi, è stato praticamente distrutto. Il nazionalismo nato dal movimento per l'indipendenza, e l'idea dell'India che ha sostenuto, è ora sull'orlo della sconfitta politica. Dal cambio di regime nel 2014, il processo si è intensificato. Oggi, una nuova idea dell'India sta incantando la comunità maggioritaria.

La domanda è: questa India potrà mai essere libera? Questa è un'apprensione legittima perché è costruita su fondamenta traballanti.

Il nazionalismo culturale dell'RSS-BJP che costituisce la base di questa idea dell'India cerca le sue radici nel medioevo, quando l'India non era uno stato-nazione. Pertanto, per questa versione del nazionalismo, il cristianesimo e l'islam e le culture e gli stili di vita che li accompagnano sono venuti dall'esterno, quindi sono stranieri. I conflitti nella storia medievale sono al centro di questo nazionalismo.

Dove c'è polemica su ciò che è successo esattamente anche nella storia recente, è molto difficile parlare con certezza della storia medievale. E quanto è complicata quella storia in cui i militari hanno costantemente spostato la loro lealtà da un re all'altro. Ciò lascia spazio alla costruzione della storia basata principalmente sulla propria ideologia politica.

Proprio come gli storici marxisti guardano tutto attraverso la lente della classe, le persone influenzate dal nazionalismo culturale del Sangh-BJP ci dicono quanto fosse crudele ogni re musulmano. Lo fanno imponendo selettivamente il sistema di valori odierno al passato medievale.

Una volta che l'Islam e la cultura islamica sono considerati esterni, ogni loro segno è un segno della vittoria di questi stranieri sugli indù. L'idea dell'India di Gandhi-Nehru-Patel non ha mai sentito il bisogno di cambiare il nome Aligarh in Harigarh. Ma questa nuova idea dell'India non potrà mai essere sicura e aperta.

I musulmani fanno parte di questo Paese da centinaia di anni. E il fatto che l'impatto della cultura islamica rimarrà in tutte le sfere della vita indiana irriterà sempre il Sangh-BJP. Non importa quanto e per quanto tempo il BJP-RSS goda del potere politico, anche sotto una leadership simile a quella attuale, questo nazionalismo rimarrà radicato nella storia medievale e continuerà a soffrire il dolore di un'immaginata sconfitta medievale.

Qualsiasi forma di nazionalismo corre il pericolo di diventare ostile ai principi democratici. Ma una possibilità teoricamente costruttiva del nazionalismo è che può essere utile anche per costruire coesione sociale e fratellanza. Ma il nazionalismo culturale del Sangh-BJP è intrinsecamente incapace di farlo.

Questa India non può essere in pace con se stessa. Annunciando il Giorno della Memoria degli Orrori della Partizione, il Primo Ministro lo ha incatenato ancora di più con le catene della storia.

Questa colonna è apparsa per la prima volta nell'edizione cartacea il 20 settembre 2021 con il titolo 'Un nazionalismo insicuro'.
Murugkar scrive su questioni economiche e sociali